Πληροφορίες σχετικά με τις εγκληματικές και παράνομες πράξεις του Ιωάννη Βρανισκόσκυ, πρώην αρχιερέα της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (26.08.2014 12:05)
Σεβασμιώτατε,
Στη πρόσθεση της επιστολής Σας προσφέρουμε πληροφορίες για την εγκληματική δράση του Ιωάννη Βρανισκόσκυ, πρώην αρχιέρεα της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – Αρχιεπισκοπής Αχρίδος (ΜΟΕ – ΑΑ).
Αυτά που τα αναφέρουμε, πιστεύουμε ότι είναι ευκαιρία για να πληροφορηθείτε σχετικά με την παράνομη δράση του προαναφερομένου όταν ήταν μέλος της ΜΟΕ – ΑΑ. Επίσης είναι ευκαιρία να μάθετε τις αιτίες για τις μυνήσεις και τις καταδίκες εναντίον του.
Ελπίζουμε ότι με αυτό το τρόπο θα μάθετε την αλήθεια για αυτόν και θα συνηδητοποιείσετε την αδικία προς την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ο εν Χριστώ αδελφός Υμών,
ΣΤΕΦΑΝΟΣ
Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΧΡΙΔΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
Επειδή τελευταία συχνάζουν οι δηλώσεις και τα μηνήματα ότι "δεν θα συνεχιστεί η διάλογος μεταξύ της Σερβικής και της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΜΟΕ) έως ότου ο Ιωάννης Βρανισκόσκυ, πρώην αρχιερέας της ΜΟΕ είναι στη φυλακή", ότι "δεν θα αναγνωριστεί η Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία –Αρχιεπισκοπή Αχρίδος (ΜΟΕ –ΑΑ) έως ότου διώκεται η εκκλησία του Ιωάννη", ότι "η ποινική δίωξη και η καταδίκη του Ιωάννη είναι δίωξη και καταδίκη εναντίον της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας", ή "πώς μπορεί ένας επίσκοπος να είναι στη φυλακή", ότι "αυτός είναι ένας σύγχρονος μάρτυρας", όπως και οι αβάσιμες ανακοινώσεις ορισμένων διεθνών αντιπρωσόπων και θεσμών, όπως και οργανώσεων προστασίας των ανθρωπίνων δικαιομάτων και της ελευθερίας, απευθυνόμενες προς την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία –Αρχιεπισκοπή Αχρίδος και την Δημοκρατία της Μακεδονίας (ΔΜ), νομίζουμε ότι είναι αναγκαίο, χάριν της αληθείας, βασιζόμενοι πανω στα υποβαλλόμενα και εγκριμένα δικαστικά πρακτικά σχετικά με το αναφερόμενο πρώσωπο, εν συντομία να παρουσιασούμε τη δική του υπόθεση. [1]
Λοιπόν, ο Ιωάννης (Βρανισκόσκυ) είναι πρώην αρχιερέας της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, τον οποίον, μέσα στην περίοδο 1998 -2002, η Ιερά Σύνοδος της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΙΣ της ΜΟΕ) τον τοποθέτησε σε περισσότερα διακονήματα -υποχρεώσεις: πρώτα ήταν βοηθός Επίσκοπος στην Ιερά Μητρόπολη Πρεσπών και Πελαγονίας, ύστερα ήταν τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Μπρεγκάλνιτσας, και τελικά Μητροπολίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Παραβαρδαρίου. Λόγω των αποδείξεων για οικονομικές καταχρήσεις και στις τρεις αναφερόμενες Ιερές Μητροπόλεις, η Ιερά Σύνοδος της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με την απόφαση της ΙΣ αρ. 250 /10 Ιουλίου 2003, τον καθαίρεσε από το επισκοπικό αξίωμα.
Το 2004 και η Εισαγγελία των Βελεσσών τον κατηγόρησε για την ποινικη πράξη κατάχρηση χρημάτων. Μετά, το Βασικό Δικαστήριο Βελεσσών βεβαιώθηκε ότι μέσα στην περίοδο 11 Ιουνίου 2009 - 09 Ιουλίου 2002, πολλές φορές, για τον εαυτό του και για άλλα πρόσωπα παράνομα απέκτησε χρήματα, σε υψηλό ποοστό, τα οποία του εμπιστεύτηκαν (σύνολο: 14. 804. 211 δενάρια). [2]
Επομένως:
- Το ποσοστό των 375. 540. 00 δεναρίων (μέσα στην περίοδο 01 Μαρτίου 1999 -18 Ιανουαρίου 2000), που μαζεύτηκε στην Ιερά Μητρόπολη Πρεσπών και Πελαγονίας με σκοπό να πληρωθή ο τακτικός φόρος στην Αρχιεπισκοπή, χωρίς άδεια του Μητροπολιτικού Συμβουλίου το ξόδευσε για άλλους σκοπούς.
- Το ποσοστό των 1.000.000.00 δεναρίων, που η Κυβέρνηση της ΔΜ (αρ. 23 -4740 -1, 1 Νοεμβρίου 1999) κατέθεσε στην Ιερά Μήτροπολη Πρεσπών και Πελαγονίας (με έδρα στο Μοναστήρι), στο λογαριασμό του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου στο Μοναστήρι (!) διά του Κρατικόυ Γραφείου για σχέσεις με τις θρησκευτικές οργανώσεις, με απόδειξη του Προїσταμένου του ναού τα πήρε στα χέρια, σαν να είναι τα χρήματα της Κυβέρνησης προσωπικά για αυτόν.
- Αφού τοποτεθήτηκε τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Μπρεγκάλνιτσας, με έδρα στο Στίπ, με δική του αίτηση, το Μητροπολιτικό Συμβούλιο (ΜΣ) απεφάσισε να πληροθούν 16. 555 γερμανικά μάρκα στην εταιρία МАККАР από τα Σκόπια, αλλά αυτός στο χέρι πήρε 35.000 γερμανικά μάρκα, με δικαιολόγηση ὀτι για το αυτοκίνητο BMW 320 d πλήρωσε με δικά του χρήματα (!). Το ίδιο αυτοκίνητο ύστερα το πήρε και στην Ιερά Μήτροπολη Παραβαρδαρίου, ενώ προηγουμένως δεν γύρησε τα χρήματα στην Ιερά Μητρόπολη Μπρεγκάλνιτσας.
- Στις 05 Μαιου 1999, από το λογαριασμό του Ταμείου για ανοικοδόμηση του ιερού ναού Αγίου Δημητρίου στο Μοναστήρι, με τιμολόγιο αρ. 42/99, με δική του έγκρηση, πληρώθηκαν στην εταιρία ЕТИ 330. 671. 00 δενάρια, και για αυτή την πράξη δεν υπάρχει κανένα σχετικό έγγραφο.
- Στις 23 Αυγούστου 2000, στο λογαριασμό της Ιεράς Μητροπόλεως Μπρεγκάλνιτσας (?!), κατατέθηκε ποσοστό των 396.000.00 δεναρίων για βοήθεια του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου στο Μοναστήρι, με σύμβαση με τη ΔΕΗ της Δημοκρατίας της Μακεδονίας από τα Σκόπια και από το Μοναστήρι. Στις 27 Αυγούστου 2000 αυτά τα χρήματα τα πήρε και τα κράτησε για τον εαυτό του, χωρίς να κάνει πληρωμή στο λογαριασμό του ιερού ναού Αγίου Δημητρίου στο Μοναστήρι, για τον οποίον και ήταν τα συγγεκριμένα χρήματα.
- Το ποσοστό των 259. 004. 00 δεναρίων, με σκοπό να πληρωθή ασφάλεια ζωής, βάσει του Συμβολαίου αρ. 94 -10 Ιουνιου, μεταξύ Ιωάννη και ΜΣ, αντί να το καταθέσει στα κατάλληλα ταμεία, αυτός τα πήρε από το ταμείο της Μητροπόλεως στα Βελεσσά και τα χρησιμοποίησε για πρωσοπικές αναγκές.
- Τα 56. 000 γερμανικά μάρκα, τα οποία ανήκαν στη ιερά μονή Τιμίου Προδρόμου στο Βέτερσκο (Μητρόπολη Παραβαρδαρίου) και ήταν για την ηλεκτρική τροφοδόδηση της μονής ως δωρεές μερικών δωρητών, με δική του έγκρηση απέκτησαν άλλους σκοπούς: αγόραση αυτοκινήτων για ιδιωτικές εταιρίες, των οποίων διευθηντής ήταν ο ίδιος, και για τα καθημερινά και ταξιδιωτικά ξοδέματα των συγγενών του, οι οποίοι ήταν εργαζόμενοι στις δικές του ιδιωτικές εταιρίες.
- Χρήματα της Ιεράς Μητροπόλεως Παραβαρδαρίου (σύνολο 11.621.00 δενάρια) τα έδωσε για την νομιμοποίηση ενός αντιπροσωπευτικού πρακτορίου της εταιρίας του στη Βουλγαρία. 150.000.00 δενάρια πλήρωσε για καταβολή με σκοπό να αγοράσει αγροτικά φορτηγά. 140.183.00 δενάρια για αγόραση εμπορευμάτων για πούληση διά των εταιρίων οι οποίες ήταν υπό τον έλεγχό του. Και, μετά την αναχ΄ψρηση΄του από την Μητρόπολη, τα αγορασμένα αυτοκίνητα και εμπορεύματα δεν έμειναν ως ιδιοκτησία της Μητροπόλεως, αλλά αυτός παράνομα τα πήρε.
- Για την εταιρία του "Βοσκρεσένιε", η οποία δεν έχει καμία σχέση και οργανωτική σύνδεση με την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησσία, αγόρασε ένα κτίριο απο "Velesprom - Malina" στα Βελεσσά, που κόστιζε 2.480.290.00 δενάρια και 15. 310 ευρώ. Αυτά τα χρήματα τα πἠρε από την ιερά μονή "Τιμίου Προδρόμου" –Βέτερσκο, την ιερά μονή "Αγίου Δημητρίου" –Βελεσσά, το Ταμείο "Παρεκλήσια" της Ιεράς Μητροπόλεως Παραβαρδαρίου, τον ιερόν ναόν "Αγίου Αθανασίου" στο Νεγγότινο και απο το ταμείο της Μητροπόλεως. Όμως δεν άφησε καμία απόδειξη από εκεί που πήρε τα χρήματα. (Αργότερα, το ίδιο κτίριο το κατέθεσε ως εγγύηση για ανύπαρκτο δάνειο, και μετά δήθεν "έχασε" το κτίριο επειδή δεν πληρώθηκε το χρέος, που σημαίνει ότι το ποσοστό των 2.480.290.00 δεναρίων και 15. 310 ευρώ τα πήρε για τον εαυτό του. Όλη η αλήθεια για αυτή την υπόθεση είναι αποδειγμένη στη διαδικασία του Δικαστηρίου απο έναν προστατευόμενο μάρτυρα, στον οποίον κάποιοι έδωσαν χρήματα για να μη μιλάει, αλλά η συνείδησή του δεν του επέτρεψε να κρύβει την αλήθεια αφού διεπίστωσε τι και πως δουλεύει ο τότε δεσπότης).
- Τα χρήματα συλλεχθέντα από τα εκκλησιαστικά μαγαζιά, σε ποσοστό 491.894.00 δεναρίων, τα έπερνε για τον εαυτό του, αν και η αγόραση των προïόντων διεξαγόταν με χρήματα της Μητροπόλεως.
- Ο Ιωάννης πλήρωνε νοικιαζόμενο διαμέρισμα στη Θεσσαλονίκη, με χρήματα της Μητροπόλεως, ενώ δεν πληροφόρησε την Μητρόπολη για αυτό, ούτε είχε έγκρηση των Μητροπολιτικών οργάνων. Για τον ίδιο σκοπό ξόδευσε 169. 144. 00 δενάρια.
- Επίσης, με την απόφαση του Βασικού Δικαστηρίου Βελεσσών, το 2002, ο ίδιος καταδικάστηκε για την ποινική πράξη κατάχρηση. Αυτός παρακίνησε έναν υπάλληλο της Μητροπόλεως Παραβαρδαρίου να λάβει τα χρήματα (57.180 γερμανικά μάρκα) από τον λογαριασμό της Μητροπόλεως, τα οποία τα έδωσε ο δωριτής κ. Τρύφον Κοστόβσκυ διά της Komak – corporation της Αυστρίας με σκοπό ανοικοδόμηση του ιερού ναού "Αγίου Παντελεήμονος" στα Βελεσσά. Τα χρήματα, αντί για το προβλεπόμενο σκοπό, κατέληξαν στα χέρια του Ιωάννη, δηλαδή στο δικό του προσωπικό λογαριασμό σε μια τράπεζα στην Βουλγαρία.
- Ως αρχιερέας στο Στίπ, στο όνομα της Μητροπόλεως Μπρεγκάλνιτσας, έκανε σύμβαση για νοίκιο ενός επαγγελματικού χώρου στο Στίπ με τιμή 240 γερμανικά μάρκα μηνιαίως, και αυτό το πλήρωνε η Μητρόπολη. Η ιδιωτική του εταιρία χρησιμοποίησε τον χώρο, και τα έσοδα δεν εμπαίναν στο ταμείο της Μητροπόλεως, αλλά έμεναν στον Ιωάννη.
- Απο τα 1.000.00.00 δενάρια, τα οποία ήταν επιδότηση για την Ιερά Μητρόπολη Παραβαρδαρίου με σκοπό την επίσημη τελετή του Ιωβηλαίου -2000 χρόνια του Χριστιανισμού-ξόδευσε 992. 754. 00 δενάρια για προσοπικές αναγκές.
- Με την απόφαση IV KIOK αρ. 34/12 ημ. 21 Μαιού 2012, το Κρατικό όργανο για την καταπολέμηση της κατάχρησης χρημάτων έκανε έρευνα και μήνθση κατά του Ιωάννη λόγω της βασιζόμενης καχυποψίας ότι έκανε ποινική πράξη κατάχρηση χρημάτων και άλλες ποινικές πράξεις. Δηλαδη, για να κρύψει την προέλευση των χρημάτων (4. 940. 790. 00 δενάρια), τα μοίρασε σε συγγενείς και φίλους, και αυτοί τα πλήρωσαν στην Οργάνωση “Anastasija” (από Νίζε Πόλε, κοντά στο Μοναστήρι, όπου αυτός έχει το πατρικό του σπίτι και κτήμα και εκεί συνήθως μένει). Το 2007 αγόρασε ένα κτήμα στο Νέρεζι των Σκοπίων, με τιμή 140. 911 ευρώ...Η διαδικασία του Δικαστηρίου για αυτές τις πράξεις διεξάγεται ακόμα.
Όλα αυτά που η Εισαγγελεία και το Δικαστήριο τα απέδειξαν, προηγουμένως τα διεπίστωσε και η Επιτροπή του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου (ΑΣ) της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Αναφορά αρ. 67. ημ. 12 Μαιου 2003) όταν έκανε έλεγχο της εργασίας του Ιωάννη. Επίσης, το ίδιο το διεπίστωσε και το Γραφείο δικαστικών έρευνων της Δημοκρατίας της Μακεδονίας (και, μάλιστα, δύο φορές). Το ΑΣ έκανε τον έλεγχο μετά την αίτηση του ίδιου του Ιωάννη, όταν ήταν μέλος της Ιεραρχίας της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι αποδείξεις για τις εγκληματικές του πράξεις, πιθανώς, συνέβαλλαν αυτός μετά να ζητήση καταφύγιο με τέτοιο τρόπο που πέρασε στη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία (!).
Η ποινική πράξη κατάχρηση χρημάτων ανήκει στις πράξεις με τις οποίες πραγαμτοποιείται ζημιά στα νομικά και στα ιδιωτικά πρόσωπα. Οι ποινικοί νόμοι καθε κράτους, συμπεριλαμβανομένου και της Δημοκρατίας της Μακεδονίας, περιέχουν κανόνες με τους οποίους προστατεύεται η περιουσία από τη παράνομη κατάκτηση. Το αδιαμφισβήτητο της περιουσίας είναι Συνταγματικός χαρακτήρας καθε σύγχρονου κράτους. Η αρχή της νομιμοτητάς στη ποινική διαδικασία είναι βασική αρχή σύμφωνα με την οποία ενεργούν τα επίσημα όργανα της ποινικής δίωξης. Σύμφωνα με την αρχή αυτή, ανεξάρτητα από τη θέση που το συγκεκριμένο πρόσωπο κατέχει στη κοινωνία, υποβάλλεται σε ποινική δίωξη, εάν υπάρχει βασιζόμενη καχυποψία ότι έκανε κάποια πράξη που προβλέπεται ως ποινική από την πλευρά του νόμου. (Τέτοια είναι η υπόθεση του πρώην αρχιερέα της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ιωάννη Βρανισκόβσκυ, για τον οποίον με τελικές δικαστικές αποφάσεις είναι αποδεδειγμένο ότι φταίει για περισσότερες ποινικές πράξεις σχετικά με την περιουσία. Με αυτές τις πράξεις αυτός ζημίωσε την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία).
Ένα χρονικό διάστημα αφού το Δικαστήριο έβγαλε την τελική του απόφαση, αυτός, για να αποφύγει την ποινή, έμενε εκτός της Δημοκρατίας της Μακεδονίας. Αν και ήξερε ότι τα επίσημα όργανα τον ζητάνε με ένταλμα, αυτός δεν ήθελε να γίνει η έκδοσή του στη Δημοκρατία της Μακεδονίας. Όμως, αργοτερά, νομίζοντας ότι η ποινική του πράξη παλαίωσε, μόνος του μπήκε στη Δημοκρατία της Μακεδονίας και από τα σύνορα τον πήραν και τον έφεραν εκεί όπου βρίσκεται και σήμερα. Πολλές φόρες ακουγόταν σχόλια από αυτούς που δεν ξέρουν την αλήθεια, ή από αυτούς οι οποίοι τον βοηθούσαν να πραγατοποιεί και να επιμείνει στο κακό[3], ότι δεν ταιριάζει ένας δεσπότης να βρίσκεται στη φυλακή κ.α. Ναι, δεν ταιριάζει, αλλά ακόμα λιγότερο ταιριάζει ένας αρχιερέας να κάνει κατάχρηση χρημάτων της Εκκλησίας στην οποία έδωσε υπόσχεση ότι θα διακονεί τίμια και πιστώς. Αν μπορούσε για τέτοιες και παρόμοιες πράξεις να καθαιρεθεί ένας Πατριάρχης των Ιεροσολύμων (Ο Ειρηναίος), και άλλοι αρχιερείς: ένας Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλαδός (ο Αττικής Παντελεήμων), μερικόι επίσκοποι της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ο Αρτέμιος, ο Κονσταντίνος)..., τότε γιατί να μην μπορέι και ο Ιωάννης Βρανισκόσκυ, μετά από τις εγκλιματικές του πράξεις, να βρίσκεται εκεί όπου με τα έργα του άξισε να είναι; Οι Αρχιερείς είναι απαλλαγμένοι από την τήρηση των εντολών και νόμων του Θεού και των ιερών κανόνων της Εκκλησίας και από την αρχιερατική τους υπόσχεση;
Η ευθήνη μας ήταν να Σας ενημερώσουμε για μερικά επιχειρήματα και αποδείξεις, για να τα γνωρίζετε, και έχοντας υπὀψιν τα επιχείρηματα και "της άλλης πλευράς", να οικοδομήσετε την δική Σας γνώμη και στάση και όσον αφορά τον καταδικασμένο, αλλά και όσον αφορά την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία, και να βγάλετε το σύμπερασμα γιατί κρατούνται σαν όμηρους μία αρχαία Ορθόδοξη Εκκλησία και ένας αρχαίος ορθόδοξος λαός και αναβάλλεται η λύση της θέσης μίας ζωντανής Εκκλησίας η οποία έχει βαθύ ιστορικό και κανονικό θεμέλιο; Το γεγονός ότι οι άλλοι τρεις αρχιερείς της λεγομένης Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αχρίδος (ΟΑΑ) της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Δημοκρατία της Μακεδονίας δεν βρίσκονται στη φυλακή, αν και η δική τους δράση είναι ύποπτη και παράνομη, μαρτυρεί ότι η αιτία της κατηγορίας και της καταδίκης του Ιωάννη είναι η δική του εγκληματική συμπεριφορά.
Τελικά, τον Ιωάννη κανένς άλλος δεν τον έφερε στη φυλακή, αλλά μόνο οι εγκληαματικές του πράξεις! Και αναρωτιόμεθα: Για τέτοια "μαρτύρια", όπως θέλουν να τα χαρακτηρίζουν οι προστάτες του, δίνεται σε κάποιον το όνομα μάρτυρας;! Και ποιά είναι τα κρητίρια για παραλαβή ένος Συνοδικού Τόμου και για την αναγνώρηση, όπως έδωσε η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία στον Ιωάννη και στη δική του ΟΑΑ;!
Αυτό είναι το σύντομο ιστορικό για τον τρόπο της οικονομικής εργασίας και των καταχρήσεων του πρώην αρχιερέα της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενώ για τις πνευματικές ζημιές που προκάλεσε με τον σκανδαλισμό του λαού και και για την δυσφήμιση της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Εκκλησίας του Χριστού γενικά, πιστεύουμε ότι θα δώσει απολογία και στον Αїδιον και Δίκαιον Κριτή.
Εάν ο Ιωάννης Βρανισκόσκυ είχε την ευγένια να ομολογήσει την αποδειγμένη ενοχή του και να κάνει αποζημίωση των χρημάτων που παράνομα τα άρπαξε από την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία και να μετανοήσει, είμαστε βέβαιοι ότι όλα τα δικαστικά όργανα, αλλά και της Εκκλησίας, θα έκαναν ο’τι είναι δίκαιο. Όμως, είμαστε βαθειά βέβαιοι ότι αυτό δεν το θέλουν ούτε αυτός, ούτε η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία, επειδή σε τέτοια περίπτωση θα αποτύχει το σχέδιο της λεγομένης Ορθόδοξης αρχιεπισκοπής αχρίδος, όπως και ο μύθος για του μαρτυρίου του Ιωάννη.
[1] Όλες οι κατηγορίες και δικαστικές αποφάσεις, εκτός στον κατηγορούμενο, την Εισαγγελία και το Βασικό Δικαστήριο Βελλεσών, βρίσκονται και στο δικηγόρο του Βάσκο Γεοργίευ απο το Μοναστήρι και στο Δικηγορικό Γραφείο Τρπένοβσκι στα Σκόπια, το οποίο συνηγόρησε την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία.
[2] 1 Γερμανικό μάρκο -30, 5 δενάρια. 1 ευρώ -61, 5 δενάρια.
[3] Ο καθαιρεμένος δέσποτης λαμβάνει μηνηαία έσοδα χρημάτων από την Κυβερνηση της Δημοκρατίας της Σερβίας μέσω της Μητροπόλεως στο Βράνιε, όπως και από κάποιες Μητροπόλεις της Σερβικής Εκκλησίας και της Εκκλησίας της Ελλάδος και από Ορθόδοξες Μητροπόλεις στην ΗΠΑ και στον Καναδά, και από άλλες εκκλησίες και χώρες.
